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送东阳马生序(节选)

近现代 / 张楚民

世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。"
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
世间万种浮沉事,达理谁能似我家。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
岂若终贫贱,酣歌本无营。
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,


送东阳马生序(节选)拼音解释:

shi you duo jie ren .yu chi xue xian wen .bu you dang lai guo .wei zhi zao e yin .
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
.yun quan shui bu shang .du jian er qing gao .tou shi qing long ku .lin liu xiao lu tao .
.xing seng qu xiang shui .gui yan du jing men .bi ci wang jia guo .dong xi yi meng hun .
.luan hou zhi shen yin .an ying jin shi lou .yi xiang yin xue xie .xian guo luo chi fu .
wu jia ben zhu zai tian qi .ling luo bai yun suo shi ti .
jin ju yan qing shuang .yu hu duo mei jiu .liang ren you bu gui .fang fei qi chang you .
ye si zhong sheng yuan .chun shan jie zu han .gui lai ci di xue .ying jian hou xin nan ..
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
dan bao tong xin jie .wu lao zhi jin shi .su qin qiu fu gui .zi you yi hui shi ..
wei wen han dong shan hu sheng .jin lai zheng tan lu chen jiu .jian jun ci hua si qian cheng .
.shan shi ying hui shui mai fen .shui guang shan se cui lian yun .
.bei wang yan pu biao qi ying .lu feng wu huo chu tian qing .
ying chi he xu wen .feng nian yi ke ..yao si ying zhong qu .ju ju chu bing hu ..
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
shi jian wan zhong fu chen shi .da li shui neng si wo jia .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
you cong chuang jie zhen jin ling .jing shen yi zhi qiu kong he .sao ya qian xun xia jing bing .
cong ci fu qi xiang ji hui .huan yu yong yue qing wu wai .shui huo du lai liang ban jian .

译文及注释

译文
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
今夜是一年中的最后一个夜晚,我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做(zuo)成的磬和金鼓(gu)并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享(xiang)。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫(gong)、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
传入旅舍的捣衣声,应和着孤城(cheng)城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升(sheng)起的月亮。
群山依旧,环绕着废弃的故都;潮水如昔,拍打着寂寞的空城。淮水东边,古老而清冷的圆月,夜半时分,窥视这昔日的皇宫。乌衣巷
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你(ni)衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。

注释
17、时天下承平日久:时,当时。承平,太平,指国家持续地太平安定。日久,时间长。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
瑞脑:即龙涎香,一名龙脑香。
蝶恋花:词牌名。 唐教坊曲名《鹊踏枝》,后用为词牌,改名为《蝶恋花》,取义于南朝梁元帝 “翻阶蛱蝶恋花情”句。双调六十字,仄韵。
①丹霄:指朝廷。
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
6.麇:麇鹿。脚:本指动物的小腿,此用为动词,捉住小腿之意。麟:雄鹿,非指古人作为祥瑞之物的麟。
(5)亭午:正午。夜分:半夜。

赏析

  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《羌村》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严(de yan)重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
  本诗为托物讽咏之作。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句(xia ju)则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  这首诗政治针对性较强,立场鲜明坚定,讽喻辛辣而刺意直切,使人读之,对作者的观点一目了然。但是,因为较为直白,因而思想内涵不够丰富、浑厚、博大,认识的深度也略有欠缺。艺术上,首四句写青松,次四句写桃李,末四句为劝戒之语,形式整饬,结构完整,形象对比鲜明。吕居正《童蒙训》云:“学古人文字须得其短处,如杜子美诗颇近质野处……鲁直诗太尖新太巧处……”可见艺术欣赏不应专看其优点,也应知其不足。李白此诗也有不足之处,这就是此诗与他的那些想象丰富、笔力劲健、情感充沛的回肠荡气之作风格有异,在表达正确思想的同时,艺术感染力略显逊色。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思(ran si)想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑(jian qi)马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正好,昨日花已老。”通过(tong guo)夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

张楚民( 近现代 )

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简 介

张楚民 张楚民,灌县(今属四川)人。神宗元丰中进士(清雍正《四川通志》卷三三)。

送欧阳推官赴华州监酒 / 黄棨

不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
"雨歇江明苑树干,物妍时泰恣游盘。更无轻翠胜杨柳,
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
相思坐溪石,□□□山风。


黄头郎 / 孟浩然

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
紫髯之伴有丹砂。
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


夜泊牛渚怀古 / 周体观

梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
耕避初平石,烧残沈约楼。无因更重到,且副济川舟。"
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 张振夔

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
杂沓兮无绪,如彼兮丝棼。丝棼兮可理,妾心兮焉分。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
徙倚前看看不足。"


咏蕙诗 / 南修造

"筼筜红实好鸟语,银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚,
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
雪岭白牛君识无。"
先生觱栗头。 ——释惠江"


锦瑟 / 释闻一

"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
项容藏古翠,张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟,时人不惜钱。"
拥几苦炎伏,出门望汀洲。回溪照轩宇,广陌临梧楸。
"早向文章里,能降少壮心。不愁人不爱,闲处自闲吟。


谢赐珍珠 / 裴延

夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
自古灭亡不知屈。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
孟阳死后欲千载,犹在佳人觅往还。"
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。


读陈胜传 / 释清海

"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
楚庙繁蝉断,淮田细雨生。赏心知有处,蒋宅古津平。"


司马季主论卜 / 安魁

惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
何似知机早回首,免教流血满长江。"
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。


诉衷情·寒食 / 李泳

唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
"失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,
(王氏再赠章武)
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。